本文介紹房產(chǎn)贈(zèng)與公證的方式，房產(chǎn)贈(zèng)與公證有哪幾類型?房產(chǎn)贈(zèng)與公證的方式，通常有兩種，一種是證明房產(chǎn)贈(zèng)與人單方制定的贈(zèng)與書(shū)的真實(shí)、合法;另一種是證明贈(zèng)與雙方達(dá)成協(xié)議的真實(shí)、合法。
推薦閱讀：
房產(chǎn)贈(zèng)與公證的法律常識(shí)
房產(chǎn)繼承公證需要注意的問(wèn)題
房產(chǎn)公證法律常識(shí)
且第一種方式居多，其理由是：贈(zèng)與是實(shí)踐性法律行為，受贈(zèng)人接受、利用房產(chǎn)的行為即視為接受贈(zèng)與，房產(chǎn)贈(zèng)與合同就成立，而無(wú)須再做其他意思表示，故房產(chǎn)贈(zèng)與公證只要證明房產(chǎn)贈(zèng)與人單方制成的贈(zèng)與書(shū)真實(shí)、合法即可。對(duì)此觀點(diǎn)，律師不敢茍同。
第一，從有關(guān)民法原理看，贈(zèng)與是一種合同，是一方當(dāng)事人在法律允許的范圍內(nèi)，自愿將自己所有的財(cái)產(chǎn)無(wú)償?shù)亟o予對(duì)方當(dāng)事人所有，對(duì)方當(dāng)事人也表示接受的法律行為。給予財(cái)產(chǎn)的一方叫贈(zèng)與人，接受財(cái)產(chǎn)的一方叫受贈(zèng)人。贈(zèng)與是雙方法律行為。同時(shí)也是實(shí)踐性法律行為，也就是說(shuō)，贈(zèng)與除了贈(zèng)與人有把自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償?shù)亟o予他人所有的意思表示，他人有同意接受贈(zèng)與的意思表示外，還要交付實(shí)物才能成立。由此我們不難看出，在贈(zèng)與中，第一步是贈(zèng)與關(guān)系，第二步才是實(shí)物交付，贈(zèng)與人表示將自己所有的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受，這一意思表示是首要的，是前提條件，只有在雙方意思表示一致的基礎(chǔ)上，才有可能進(jìn)行實(shí)物交付，否則，無(wú)贈(zèng)與人、受贈(zèng)人的意思表示，或僅有贈(zèng)與人的贈(zèng)與表示而無(wú)受贈(zèng)人接受贈(zèng)與的表示，贈(zèng)與人要將自己所有的財(cái)產(chǎn)交付給受贈(zèng)人也就無(wú)從談起。一言以蔽之，贈(zèng)與的雙方法律行為特征相對(duì)其實(shí)踐性法律行為特征來(lái)說(shuō)是前提、是基礎(chǔ)，決定辦理房產(chǎn)贈(zèng)與公證方式的因素，是贈(zèng)與的雙方法律行為特征而不是實(shí)踐性法律行為特征。
第二，根據(jù)我國(guó)《契稅暫行條例》第3條規(guī)定和審判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，贈(zèng)與人雖未把房屋實(shí)際交付受贈(zèng)人使用、營(yíng)業(yè)，但有贈(zèng)與協(xié)議，并辦理了房屋產(chǎn)權(quán)過(guò)戶登記手續(xù)的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為房屋產(chǎn)權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)移，贈(zèng)與已經(jīng)成立，這就說(shuō)明，在其他條件合乎規(guī)定的情況下，房屋交付與否，并不影響贈(zèng)與行為的成立，換句話說(shuō)，贈(zèng)與的實(shí)踐性法律行為特征對(duì)于房產(chǎn)贈(zèng)與行為成立與否并不起決定作用。
第三，根據(jù)《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民法通則〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第128條規(guī)定，房產(chǎn)贈(zèng)與行為的成立，一般情況下，以根據(jù)書(shū)面贈(zèng)與合同辦理過(guò)戶手續(xù)為準(zhǔn);特殊情況下，沒(méi)有辦理過(guò)戶手續(xù)的，也應(yīng)有書(shū)面贈(zèng)與合同，并實(shí)際交付房屋，贈(zèng)與方算成立。據(jù)此，可得出這樣的結(jié)論：書(shū)面贈(zèng)與合同是房產(chǎn)贈(zèng)與成立的必要條件之一。與此相適應(yīng)，公證處在辦理房產(chǎn)贈(zèng)與公證時(shí)應(yīng)采取證明贈(zèng)與合同的真實(shí)、合法的方式。
第四，從另一個(gè)角度看，如果房產(chǎn)贈(zèng)與公證采取證明房產(chǎn)贈(zèng)與人單方制成的贈(zèng)與書(shū)的真實(shí)、合法的公證方式，而不管受贈(zèng)人有無(wú)接受贈(zèng)與的表示，那么，在房產(chǎn)受贈(zèng)人不同意接受贈(zèng)與的情況下，原來(lái)的贈(zèng)與公證也就沒(méi)有必要，贈(zèng)與公證書(shū)也就失去實(shí)際意義。
