一對(duì)已經(jīng)談了五年的情侶，本該是到了談婚論嫁的時(shí)候，然而天有不測(cè)風(fēng)云，女方的父親突然患上了重病，危在旦夕。家中頂梁柱的倒下，讓本就不算富裕的女方家庭更是雪上加霜，每日過(guò)萬(wàn)的醫(yī)療費(fèi)，讓女方一家人實(shí)在是無(wú)力承擔(dān)。無(wú)奈之下，女方只好向男友求助，向其提出結(jié)婚，并提前預(yù)支8萬(wàn)結(jié)婚彩禮作為父親的醫(yī)療費(fèi)，在兩人結(jié)婚時(shí)男方就不用再給彩禮，但是男友一開(kāi)始搪塞了過(guò)去，告訴女方現(xiàn)在還不到時(shí)候，隨后甚至告知女方兩人并不合適，將女方拉黑了。固然男方在女方遭受了這樣的重大家庭變故之后，沒(méi)有予以援手，反而是棄之不顧，這樣的行為確實(shí)引起了輿論界的聲伐。但是作為法律人，如果從法律的視角看，又該如何看待這件事呢？
我們首先需要認(rèn)識(shí)一下“彩禮”，那么在法律上，彩禮是什么呢？
上海婚姻律師指出，“彩禮”實(shí)際上是由于民間婚姻中的一種風(fēng)俗，并且往往因?yàn)樯婕暗浇疱X的問(wèn)題而被認(rèn)定為一種陋習(xí)，但是，在現(xiàn)實(shí)中，彩禮仍然非常的普遍。法律對(duì)于彩禮的概念并沒(méi)有明確的規(guī)定，只是在《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋（二）》第十條中規(guī)定了三種彩禮返還的行為，其具體內(nèi)容為：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。因此，從中我們可以歸納出彩禮實(shí)質(zhì)上是一種以締結(jié)婚姻為目的的贈(zèng)與行為，其中的“締結(jié)婚姻”應(yīng)當(dāng)是指男女雙方成功辦理了結(jié)婚登記，并且能夠以夫妻名義共同生活，那么當(dāng)“締結(jié)婚姻”這一目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，男方作為彩禮的給付方可以請(qǐng)求作為彩禮收受方的女方返還彩禮。
那么，在上述的事件中，如何看待女方提前向男方要彩禮而被男方拒絕呢？
上海婚姻律師認(rèn)為，既然彩禮實(shí)質(zhì)上是一種贈(zèng)與行為，那么男方作為彩禮的給付方，是有權(quán)選擇是否給付彩禮以及決定何時(shí)給付彩禮，當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)中，彩禮的給付時(shí)間以及給付的數(shù)額往往都是男方和女方協(xié)商而定的。
在上述的事件當(dāng)中，女方是因?yàn)楦赣H患病而亟需醫(yī)療費(fèi)，才提前向男方要彩禮，這當(dāng)然是在情理之中的，但是男方拒絕提前給彩禮，也是無(wú)可厚非的，因?yàn)檫@也是男方的自由選擇權(quán)利。
同時(shí)，雙方當(dāng)事人還處于戀愛(ài)的階段，沒(méi)有辦理結(jié)婚登記，所以沒(méi)有形成法律上的夫妻關(guān)系，因此互相之間也不用承擔(dān)夫妻之間的義務(wù)，當(dāng)女方家庭陷入困境時(shí)，男方并沒(méi)有法律上的義務(wù)去幫助女方。不過(guò)，鑒于兩人已經(jīng)談了五年的戀愛(ài)，感情基礎(chǔ)也是有的，從道德義務(wù)的層面看，男方在女方一家陷入困境時(shí)，是應(yīng)當(dāng)幫助女方一家度過(guò)難關(guān)的，棄之不顧的行為不能被社會(huì)一般公眾所接受。當(dāng)然，我們也不是當(dāng)事人本身，能完全地站在當(dāng)事人的角度卻看待問(wèn)題，男方不提前給女方彩禮是否有難言之處，我們也無(wú)從得知，因此我們實(shí)際上也沒(méi)有權(quán)利去評(píng)論男方的行為是否合理的。
那么，這一事件能給我們什么樣的啟示呢？
上海婚姻律師表示，女方的情形固然是值得我們同情的，男方的行為固然不能被我們所理解，但我們也不能去苛責(zé)男方。我們需要注意的是婚姻和金錢的關(guān)系，盡管彩禮仍然在現(xiàn)實(shí)婚姻中非常普遍，但是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，一旦婚姻是建立在金錢的基礎(chǔ)之上，或者完全是受到了金錢的約束，那么這樣的婚姻無(wú)疑不是真正的婚姻，正如我國(guó)《婚姻法》在第三條第1款規(guī)定的那樣，禁止借婚姻索取財(cái)物。彩禮作為一種傳統(tǒng)的民間婚姻的習(xí)俗，我們可以采用，但一定要謹(jǐn)慎用之，不要因?yàn)椴识Y而使本該圓滿的婚姻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
