現(xiàn)行的以“感情破裂”為準予離婚的實質(zhì)要件，學術(shù)界幾乎一致認為這不科學。一方面它不能解釋有的離婚夫婦仍然有感情甚至感情很好，另一方面感情是個抽象的東西，法官要弄清感情是否破裂實在很難。因此，學術(shù)界提出了“婚姻(關(guān)系)破裂說”，主張用“婚姻(關(guān)系)破裂”作為準予離婚的條件。
作為法律來說，應(yīng)當嚴明、科學，“感情破裂說”不宜繼續(xù)采用。“婚姻(關(guān)系)破裂說”似乎解決了離婚的實質(zhì)問題，但是一對夫婦在未離婚前仍然是法律意義上的夫妻，憑什么就說“婚姻(關(guān)系)破裂”了呢?婚姻離散的實質(zhì)要件，最好采用法國民法典中夫妻“共同生活破裂”的提法，即法律應(yīng)當規(guī)定：“夫妻雙方共同生活確已破裂，應(yīng)當準予離婚。”這里的共同生活應(yīng)包括性生活、日常家庭生活及社會活動。
在離婚問題上要反對兩個極端：一是婚姻杯水主義，二是否定婚姻自由。法律首先要保障離婚自由，如恩格斯所說：“如果感情確實已經(jīng)消失或者已經(jīng)被新的、熱烈的愛情所排擠，那就會使離婚無論對于雙方或?qū)τ谏鐣汲蔀樾沂隆?rdquo;其次應(yīng)反對輕率離婚，如馬克思所說：“婚姻不能聽從已婚者的任性，相反地已婚者的任性應(yīng)該服從婚姻的本質(zhì)。”建議婚姻家庭法適當、合理地規(guī)定，嚴格離婚審查制度，考慮未成年子女的健康成長和正當要求，對懷孕及分娩后一年內(nèi)的婦女給予特殊保護，防范以離婚為幌子而逃避債務(wù)或侵犯其他家庭成員的權(quán)益。
